神明位階表 -道教神明是華夏的本土宗教，道教思想源於黃帝（黃帝學派託言），道教體系最早創始人是五斗米教（天師道）的張道陵，崇拜道家老子為道祖，最早可以上溯到原始社會時期中。
成語: 魚沉雁杳 [修訂本參考資料],注音: ㄩˊ ㄔㄣˊ ㄧㄢˋ ㄧㄠˇ,釋義: 比喻音訊斷絕。元．王氏〈粉蝶兒．江景蕭疏套．上小樓〉曲．么：「翻做了魚沉雁杳，瓶墜簪折，信斷音疏，咫尺地半載。
比喻事情可以轉圜的餘地或善後的準備。 例:他做人做事向來小心謹慎，事事留有後路。 1.後面的道路。南朝宋．謝靈運〈嶺表賦〉：「顧後路之傾巘，眺前磴之絕岸。」 2.軍隊行軍時，列在後面的隊伍或後退之路。
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甲山庚向： 此向兼寅申三分，坐丙寅向丙申，宿坐尾四向毕十二度，透地龙辛卯，坐随翌七十二龙甲寅庚申，兼此分金犯破军，庚是长男，甲是中男位，故二男共室，犯独阳。
職住分離或職住失衡（英文：Jobs-housing mismatch），也稱空間錯位（英文：Spatial mismatch），是指地理區域內住房與工作崗位的數量、空間分布不匹配的狀態；反之，若區域內住房與工作崗位數量、分布相當，則稱之為職住平衡。職住分離因其伴隨著潮汐式通勤需求，被認為是大城市交通擁堵的主要原因之一；相比之下，職住平衡時居民居住地靠近就業地，被認為具有減緩交通擁堵、降低能源消耗、減少污染排放等好處。
五行相克又是“五行相胜”，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的相克、制约的关系，后引申为物质之间的辩证关系、一物降一物，是中国古代五行说的内容之一。 五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、。
紫蘇（學名：Perilla frutescens）是唇形科紫蘇屬下唯一種，一年生草本植物，主產於東南亞、台灣、中國大陸湖南、江西等中南部地區、喜馬拉雅地區，日本、緬甸、朝鮮半島(南韓廣泛俗稱蘇葉為芝麻葉) 、印度、尼泊爾也引進此種，而北美洲也有生長。 在中醫中，紫蘇的莖、葉和種子均可入藥，其葉又稱蘇葉，具有解表散寒、行。
1999年是己卯年，己的五行属土，卯为兔，所以1999年是木兔之命。 土兔属于性情中人，说话坦率、爽直，但言行间却给人一种粗鲁、不懂情趣的感觉。
神明位階大小 - 魚沉雁杳 -
